“三、三”位是围棋棋盘上的鸡肋，所以围棋近代谚语都有“莫爬三线、莫压四线”的说法，因为在此位置上的棋子既不能大面积获取实地，又不能有效地扩张本方的外势，诚如鸡肋，食之无味，弃之可惜。
再看下去，关文发现面前张开的并非一面棋盘，而是几十面、几百面、几千面，影影绰绰，无穷无尽。目光所及之处，他都能看到棋局中的“三、三”位白子极其尴尬地存在着。
“那又怎样呢？”红衣女子问。
“人活一口气，只要一息尚存，就会有星火燎原的机会，不是吗？”白衣女子说。
“那黑暗的力量太强大了——”红衣女子长叹，“我们集结了三地伏魔师的力量，也只能勉强击败它，镇压于地底深渊之中。大唐三千伏魔师、尼泊尔三山十六洞一百二十智者、吐蕃国九十一名护法禅师……同样的战役，我们已经无力组织第二次，三地历代积累起来的伏魔高手都已经一役尽殁。在漫长的岁月中，我甚至一直苦思，我们所做的究竟是救人呢，还是害人呢？因为那一役，多少人前赴后继地丧命，他们都是听从了我们的号令而阵亡。最终的结果，对得起他们的一片赤诚之心吗？”
所有棋盘一起震颤，每一面棋盘上，黑棋之势气吞万象，霸气昭然，白棋岌岌可危，四面楚歌。
关文不禁摇头叹息，如果自己执白子的话，只怕早就投子认输了。
“妹妹，你错了。”白衣女子正颜厉色地说。
“你错了。”黑甲将军也说，“正邪之战中，必定会有人牺牲。我们如果不能坚持心中的佛性，则跟那些被黑暗蛊惑的愚者没什么分别。伤亡再多，毕竟我们获得了最后的胜利。还记得我们与所有的伏魔者在珠穆朗玛峰上歃血盟誓那一日吗？我想，如果昔日一役牺牲的是我、你或者是文成公主，我们也绝对无怨无悔。”
“没错。”白衣女子点头，轻轻伸出手，用纤巧的食指、中指夹住了最近的一面棋盘上的“三、三”位白子。
“没有人能永生不死，重要的是知道自己为何而死，必须死得其所。”她说。
黑甲将军仰面大笑：“好好好，好一个死得其所。我还记得，昔日在珠穆朗玛峰顶，我对着皑皑雪山、苍茫藏地说过——英雄生来是要改变世界的，普通人只会被世界改变。二十年之内，我夺回了原属于父亲的地盘，拥有了你们两个贤内助，更获得了大唐朝、尼泊尔国的帮助，镇压罗刹魔女，护佑藏地八百里山河的平安。我已经改变了这世界，并且倾尽所能、毫无保留地为藏地奉献了一切，死得其所，死而无憾！”
白子一离开棋盘，盘面的战局就变了，黑棋顺势长驱直入，搜根起底，将白棋的边角基础扫荡一空，趁势围歼中场大龙。一瞬间，白棋死，黑棋胜。
“看，小小一颗‘三、三’，有多重要？”白衣女子喃喃地低语。
“它代表什么？”黑甲将军转身，恳切地望着她。
“它代表一个契机。”白衣女子说。
这次，连关文都大惑不解了，因为“契机”是个太空幻的词，已经是哲学和佛理的范畴。
“什么？”红衣女子问。
“卦象说，呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那是《诗经•小雅•鹿鸣》上的句子。意思是——‘野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多亲爱的宾朋，鼓瑟吹笙欢迎他们’。我用另外两卦来推解这第一卦，用另外四卦推解前面的两卦，用另外八卦推解前面的四卦，用另外六十四卦推解前面的八卦，终于得到了一个结论。未来的某一日，藏地之外的东方来客领导了第二次战役，千军万马之中，取罗刹魔女首级于一线之间。对藏地而言，这绝对是一副好卦，可是——”白衣女子沉吟着，指尖一弹，把那颗白子飞射出去，连环穿透前方的棋盘，准确地击飞了所有“三、三”位的白子。于是，所有棋局都变成了黑胜白负的可怕局面。
关文忽然觉得，自己似乎已经领悟了那颗白子存在的独特意义，正是“牵一处而动全身、系千钧于一发”。
那颗白子，就是引发全局变化的“契机”。有它，白棋生，无它，白棋死。
“可是什么？”红衣女子追问。
“明明是珠穆朗玛峰大雪崩的胜局，其中竟然藏着死水微澜的隐忧？白棋借助‘三、三’位的伏兵反败为胜，屠尽黑棋大小长龙，但黑棋却留着‘百足之虫死而不僵’的大杀招？为何？为何？这一卦，与我昔日在布达拉宫的最高飞檐之上用‘鬼谷神算听风饮露法’占卜的那一卦大同小异。如果这是真的，那他所领导的又是一场‘画虎不成、反类其犬’的战役，结局不过是‘镜花水月一场空’，那罗刹魔女将再次脱逃蛰伏。你们说，到底为什么无法彻底除去魔女？难道她真的如长安凌烟阁第一大智者所说，有九条命、三十三替身、七十二变化——”
白衣女子本来是要解释给其余两人听，但自己提给自己的问题却越来越多，终于双手捂着太阳穴，无法继续说下去。
她用占卜来解释占卜，用问题来解释问题，这已经是数学、逻辑学里的最玄妙领域，等于是用塔形阵列、环形阵列来求解核心问题，如同多元一次方程、多元多次方程一样，表面看似简单有解，实则深奥莫测永恒无解。
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